Невский Ангел

Публикации

                     Моё детство прошло в западно-украинском городе Станиславе с 1948 по 1964 год (с 1962 года он называется Ивано-Франковск). В давнее время в этом городе (Станиславив, Станиславов) преобладало еврейское население – почти 20 тысяч из 45 тысяч (до 44%), были ещё армяне, украинцы, поляки.  Даже бургомистр города тогда был  еврей (1920 год). Нельзя сказать, что сосуществовали все эти нации так уж и мирно, но до больших конфликтов не доходило. Вся эта довольно спокойная жизнь закончилось в 1941-43 годах, когда было создано Станиславское гетто, куда свозили для уничтожения евреев со всех уездов Прикарпатья. Всего в Станиславе в те годы было уничтожено около 122 тысячи евреев (128 тысяч, включая советских жителей, появившихся после 1939 года). 23 февраля 1943 года было официально объявлено, что город свободен от жидов (юденфрай). Всего в Прикарпатье по архивным данным было убито до 250 тысяч евреев. Эти данные взяты мной из книги Б.С.Арсена «Моя горькая правда» о Холокосте на Прикарпатьи. Обвинительным документом Станиславского гетто является дневник Юлия Фоермана «Щоденник зi Станiслава» (перевод с польского). Сам Юлий Фоерман, член юденрата, видимо был среди последних жертв в феврале-марте 1944 года. Перед смертью он передал свой дневник поляку, затем тот был передан в еврейский исторический институт в Варшаве, где и был опубликован в 1966 году. В 70-х годах он попал в Станислав, однако пролежал «под сукном» до конца  90-х годов. Именно в те годы он был переведён на украинский Борисом Арсеном и затем опубликован. Это страшный документ. Читать его тяжело. Удивляет безразличие к жизни и смерти автора дневника, который в нечеловеческих условиях очень подробно и даже скрупулёзно описывает «жизнь» гетто. 

                 Дневник опубликован в Ивано-Франковске. Там я и купил его в 2009 году.  Что удивляет, так это предисловие, написанное местными политиками, которые, не отрицая жертв «жидiвського» населения, пытаются оправдать деятельность участников ОУН-УПА, а порой и представить их героями и даже святыми. Привожу самую безобидную цитату из этого предисловия: «Историки показали, что участие украинцев в антиеврейских погромных акциях в начале немецко-советской войны, а порой и инициирование таких действий  было вызвано сложившимся комплексом экономических и политических факторов» (перевод мой). Впрочем, предисловие можно и не читать при желании. Спасибо им за публикацию этого документа.

                  Приехав домой из Ивано-Франковска и находясь под впечатлением от  дневника, я написал это стихотворение.

                                       ДНЕВНИК  ИЗ  АДА

                                      «Сразу после ликвидации гетто в городе появились 

                                                                            Юлиуш Фоерман.

                                                     «Дневник из Станислава.1941-1943г.г.» 

                                                                           (перевод с польского)

                                                                  (2009)